QUI DONNE LES ORDRES AUX MILICES POLITIQUES FORMES PAR DES BANDIITS?

En marge des bavures du 16 février 2012  Qui manipule les « Kuluna » ?

LE PHARE

Les « Kuluna » s’étaient déjà tissés une triste célébrité dans la répression des manifestations de l’Opposition visant à obtenir la transparence du fichier électoral, entre les mois de juillet et novembre 2011. Ils viennent de s’illustrer une fois de plus en mal le jeudi 16 février 2012, à l’occasion de la marche des chrétiens catholiques destinée à honorer la mémoire des martyrs du 16 février 1992, mais aussi à réclamer la vérité des urnes.

Le culot avec lequel ces marginaux se sont attaqués à plusieurs princes de l’Eglise catholique de Kinshasa et à leurs fidèles a suscité une inquiétante et pressante interrogation. Qui les manipule? Pour quelle finalité ? Les images de la persécution dont été victimes plusieurs centaines de compatriotes qui avaient eu le tort de se présenter dans les paroisses catholiques aux fins de participer à une marche pacifique, avec entre leurs mains bibles et chapelets, continuent de troubler de nombreux esprits.

Les consciences sont d’autant troublées qu’en lieu et place des condamnations, ces actes d’atteinte à la liberté de culte et profanation des églises catholiques sont salués par des compliments.

Dans plusieurs cercles politiques du pouvoir en effet, de nombreuses personnes se sont réjouies de l’échec de la marche des chrétiens et partant des voies de faits et injures récoltés par ceux-ci de la part des « Kuluna ». Transformés en alliés des éléments de la Police Nationale Congolaise dans l’exécution de sales besognes, ces inciviques ont acquis le jeudi 16 février 2012, un nouveau galon dans la voie de leur légitimation comme perturbateurs de l’ordre public et animateurs du terrorisme urbain.
Où va la Société congolaise, dans ce nouvel environnement caractérisé par une cohabitation contre nature entre policiers et marginaux, dans le dessein de faire obstruction au droit de manifester, de porter atteinte à l’intégrité physique des pasteurs de l’Eglise Catholique et de leurs « brebis » ?

Que réservent à la République Démocratique du Congo les jours à venir, avec la montée des « Kuluna » comme structure d’appui aux forces de l’ordre?

De quoi sera fait demain si ces adolescents sans foi ni loi décident de ne plus rester à l’ombre pour attendre des ordres avant de nuire ?
Qui osera les blâmer ou les punir dans les jours à venir si, à défaut d’incendier des sièges des partis de l’Opposition ou de profaner les paroisses catholiques, ils se retournaient contre leurs sponsors et maîtres d’aujourd’hui, leurs proches, leurs biens, leur autorité ?

Qui ignore que c’est parmi les gang des « Kuluna » que se recrutent des bandits de grand chemin, des assassin, des violeurs, des voleurs, des pyromanes, des escrocs, des fumeurs de chanvre… bref des malfaiteurs de la pire espèce?

Qui sont ces décideurs politiques qui ont découvert chez les « Kuluna » des vertus de défenseurs de la démocratie, de protecteurs des institutions de la République et de leurs animateurs ? Les tireurs des ficelles ne devraient pas ignorer qu’ils sont en train de creuser une « fosse commune » pour le Congo de demain. En effet, la démocratie de la violence est en train de s’installer petit à petit dans l’espace politique congolais. A la longue, si chaque parti politique, chaque regroupement politique et chaque leader politique aurait s’avisaient à montrer sa petite milice privée et armée, le pays se retrouverait dans une situation d’insécurité permanente, voire de non-Etat.
En instrumentalisant les « Kuluna » contre des manifestants pacifiques, leurs mentors ne chercheraient-ils pas à pousser les adeptes de la non-violence à entrer dans l’engrenage de la violence, de l’intolérance politique, de la haine ethnique et religieuse ? L’on peut dès lors s’interroger si le discours sur l’organisation d’un processus électoral transparent et apaisé en RDC n’était qu’un slogan creux. En tout cas, la période post-électorale est tout, sauf un espace d’apaisement.
Kimp